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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
T26n1536_p0379c01║   
T26n1536_p0379c02║   阿毘達磨集異門足論卷第四
T26n1536_p0379c03║   
T26n1536_p0379c04║   　　　　尊者舍利 子說
T26n1536_p0379c05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1536_p0379c06║   　　三法品第四之 二
T26n1536_p0379c07║   電光 喻心云 何 。答如世 尊說。苾芻當知。世 有
T26n1536_p0379c08║   一 類補特伽 羅。居阿練若或居樹下或住 空
T26n1536_p0379c09║   閑。精勤 修 習多修 習故。證得如是寂靜心定。
T26n1536_p0379c10║   依是定心能永斷五 順下分結得不還果。受
T26n1536_p0379c11║   上化生即住 上界。得般涅槃不復還來生於
T26n1536_p0379c12║   欲界。如過夏分至秋初 時。從大雲臺電光 發
T26n1536_p0379c13║   已。暫現色像 速還隱沒。如是一 類補特伽 羅。
T26n1536_p0379c14║   居阿練若乃至廣說。彼所得心名電光 喻。問
T26n1536_p0379c15║   何 故彼心名電光 喻。答彼心意識證不還果。
T26n1536_p0379c16║   暫能照了 速還隱沒。是故名曰電光 喻心。金
T26n1536_p0379c17║   剛 喻心云 何 。答如世 尊說。苾芻當知。世 有一
T26n1536_p0379c18║   類補特伽 羅。居阿練若或居樹下或住 空閑。
T26n1536_p0379c19║   精勤 修 習多修 習故。證得如是寂靜心定。依
T26n1536_p0379c20║   是定心能盡諸漏。證得無漏心慧解脫。於現
T26n1536_p0379c21║   法中以 勝通慧。自證覺受圓滿功 德。謂自證
T26n1536_p0379c22║   知我生已盡。梵行已立所作已辦不受後有。
T26n1536_p0379c23║   譬如金剛 無有少物。而不能斷或穿或破。所
T26n1536_p0379c24║   謂若鐵若牙若貝。若角若珠若玉石等。如是
T26n1536_p0379c25║   一 類補特伽 羅。居阿練若乃至廣說。彼所得
T26n1536_p0379c26║   心名金剛 喻。問何 故彼心名金剛 喻。答彼心
T26n1536_p0379c27║   意識證無學果。無結縛等而不能壞。是故名
T26n1536_p0379c28║   曰金剛 喻心。
T26n1536_p0379c29║   三補特伽 羅者。一 者覆慧補特伽 羅。二 者膝
T26n1536_p0380a01║   慧補特伽 羅。三者廣慧補特伽 羅。云 何 覆慧
T26n1536_p0380a02║   補特伽 羅。答如世 尊說。苾芻當知。世 有一 類
T26n1536_p0380a03║   補特伽 羅。為聽法故苾芻前 坐。苾芻哀愍為
T26n1536_p0380a04║   說法要。開示初 善中善後善。文義巧妙純一
T26n1536_p0380a05║   圓滿。清白梵行彼在法座。於所說法初 中後
T26n1536_p0380a06║   分皆不能知。從座起已於所說法。初 中後分
T26n1536_p0380a07║   亦不能了 。所以 者何 。彼都無慧猶如覆器亦
T26n1536_p0380a08║   如覆瓶。雖多溉水竟無受入 。如是一 類補特
T26n1536_p0380a09║   伽 羅。為聽法故苾芻前 坐。廣說乃至彼都無
T26n1536_p0380a10║   慧。是名覆慧補特伽 羅。問何 故名覆慧補特
T26n1536_p0380a11║   伽 羅。答彼有是慧在法座時。於所說法初 中
T26n1536_p0380a12║   後分。雖皆欲知而無慧故皆不能知。彼有是
T26n1536_p0380a13║   慧從座起已。於所說法初 中後分。雖皆欲了
T26n1536_p0380a14║   而無慧故。亦不能了 故名覆慧補特伽 羅。云
T26n1536_p0380a15║   何 膝慧補特伽 羅。答如世 尊說。苾芻當知。世
T26n1536_p0380a16║   有一 類補特伽 羅。為聽法故苾芻前 坐。苾芻
T26n1536_p0380a17║   哀愍為說法要。開示初 善中善後善。文義巧
T26n1536_p0380a18║   妙純一 圓滿。清白梵行彼在法座。於所說法
T26n1536_p0380a19║   初 中後分。雖皆能知而從座起。於所說法初
T26n1536_p0380a20║   中後分皆不能了 。先雖領受而後忘失。譬如
T26n1536_p0380a21║   有人得妙飲食。置於膝上以 失念故。欻從座
T26n1536_p0380a22║   起皆悉墜落。如是一 類補特伽 羅。為聽法故
T26n1536_p0380a23║   苾芻前 坐。廣說乃至而後忘失。是名膝慧補
T26n1536_p0380a24║   特伽 羅。問何 故名膝慧補特伽 羅。答彼有是
T26n1536_p0380a25║   慧在法座時。於所說法初 中後分。隨所欲知
T26n1536_p0380a26║   以 有慧故。雖皆能知彼有是慧。而從座起於
T26n1536_p0380a27║   所說法初 中後分雖皆欲了 。而無慧故皆不
T26n1536_p0380a28║   能了 。先雖領受而後忘失。故名膝慧補特伽
T26n1536_p0380a29║   羅。云 何 廣慧補特伽 羅。答如世 尊說。苾芻當
T26n1536_p0380b01║   知。世 有一 類補特伽 羅。為聽法故苾芻前 坐。
T26n1536_p0380b02║   苾芻哀愍為說法要。開示初 善中善後善。文
T26n1536_p0380b03║   義巧妙純一 圓滿。清白梵行彼在法座。於所
T26n1536_p0380b04║   說法初 中後分皆悉能知。從座起已於所說
T26n1536_p0380b05║   法初 中後分亦悉能了 。復能善知所說義趣。
T26n1536_p0380b06║   如剎帝利 女或婆羅門女。或長者女或居士
T26n1536_p0380b07║   女。清水沐浴妙香塗身。梳剪 髮爪瑩飾眉面。
T26n1536_p0380b08║   服鮮淨衣著諸纓絡。以 環釧等而自莊嚴。唯
T26n1536_p0380b09║   少花鬘未冠其首。有諸尊者持妙花鬘。謂嗢
T26n1536_p0380b10║   鉢羅瞻博迦等。隨其所好而授與之 。諸女爾
T26n1536_p0380b11║   時歡喜踊躍。恭敬受取冠在頂上。深心愛翫
T26n1536_p0380b12║   終無遺失。如是一 類補特伽 羅。為聽法故苾
T26n1536_p0380b13║   芻前 坐。乃至善知所說義趣。是名廣慧補特
T26n1536_p0380b14║   伽 羅。問何 故名廣慧補特伽 羅。答彼有是慧
T26n1536_p0380b15║   在法座時。於所說法初 中後分隨所欲知。以
T26n1536_p0380b16║   有慧故皆悉能知。彼有是慧從座起已。於所
T26n1536_p0380b17║   說法初 中後分隨所欲了 。以 有慧故亦悉能
T26n1536_p0380b18║   了 。復能善知所說義趣。故名廣慧補特伽 羅。
T26n1536_p0380b19║   如世 尊說。
T26n1536_p0380b20║   　覆慧不聰明　　雖數多聞法
T26n1536_p0380b21║   　無智不能了 　　如灌覆瓶器
T26n1536_p0380b22║   　膝慧勝於前 　　坐聽雖能了
T26n1536_p0380b23║   　而起已皆忘　　如遺膝上食
T26n1536_p0380b24║   　廣慧最為勝　　在法座若起
T26n1536_p0380b25║   　於文義俱 了 　　如女冠花鬘
T26n1536_p0380b26║   　具 持念辯才　　樂修 淨業染
T26n1536_p0380b27║   　斷憍慢放逸　　能捨諸惡趣
T26n1536_p0380b28║   三上座者。謂生年上座世 俗 上座法性上座。
T26n1536_p0380b29║   云 何 生年上座。答諸有生年尊長耆舊。是謂
T26n1536_p0380c01║   生年上座。云 何 世 俗 上座。答如有知法富貴
T26n1536_p0380c02║   長者共立制 言。諸有知法大財大位 。大族大
T26n1536_p0380c03║   力 大眷屬大徒眾。勝我等者我等皆應推為
T26n1536_p0380c04║   上座。供 養恭敬尊重讚歎。由此因緣雖年二
T26n1536_p0380c05║   十或二 十五 。若能知法得大財位 大族大力 。
T26n1536_p0380c06║   有大眷屬大徒眾者。皆應和合推為上座。供
T26n1536_p0380c07║   養恭敬尊重讚歎。如諸國土城邑王都。其有
T26n1536_p0380c08║   多聞妙解算數辯才書印。或隨一 一 工巧業
T26n1536_p0380c09║   處。勝餘人者皆共和合推為上座。供 養恭敬
T26n1536_p0380c10║   尊重讚歎。如商侶 中有多財者眾人和合推
T26n1536_p0380c11║   為上座。供 養恭敬尊重讚歎。如得為王或大
T26n1536_p0380c12║   臣等。眾人皆共供 養恭敬尊重讚歎。如難陀
T26n1536_p0380c13║   王長髮王種欲興戰爭。召馬勝王剎帝利 種。
T26n1536_p0380c14║   重賜財寶令其示現種種技能。知彼勝已告
T26n1536_p0380c15║   大臣曰。封主 當知吾欲敬禮剎帝利 種馬勝
T26n1536_p0380c16║   王足。大臣白言。天不應禮剎帝利 種馬勝王
T26n1536_p0380c17║   足。所以 者何 。彼是臣佐 君不應禮臣佐 之 足。
T26n1536_p0380c18║   如是等事 有無量種。今此意說長髮王種。難
T26n1536_p0380c19║   陀王時世 俗 上座。云 何 法性上座。答諸受具
T26n1536_p0380c20║   戒耆舊長宿是謂法性上座。有說此亦是生
T26n1536_p0380c21║   年上座。所以 者何 。佛說出家受具 足戒名真
T26n1536_p0380c22║   生故。若有苾芻得阿羅漢諸漏永盡。已作所
T26n1536_p0380c23║   作已辦所辦。棄諸重擔逮得己利 。盡諸有
T26n1536_p0380c24║   結正智解脫。心善自在此中意說。如是名
T26n1536_p0380c25║   為法性上座。如世 尊說上座頌言。
T26n1536_p0380c26║   　心掉多綺語　　染意亂 思惟
T26n1536_p0380c27║   　雖久 隱園林　　而非真上座
T26n1536_p0380c28║   　具 戒智正念　　寂靜心解脫
T26n1536_p0380c29║   　彼於法能觀　　是名真上座
T26n1536_p0381a01║   三聚者。謂邪性定聚正性定聚不定聚。云 何
T26n1536_p0381a02║   邪性定聚。答五 無間業。云 何 正性定聚。答學
T26n1536_p0381a03║   無學法。云 何 不定聚。答除五 無間業。餘有漏
T26n1536_p0381a04║   法及無為。
T26n1536_p0381a05║   三舉罪事 者。謂見舉罪事 聞舉罪事 疑舉罪
T26n1536_p0381a06║   事 。見舉罪事 者。云 何 見云 何 舉罪云 何 事 。而
T26n1536_p0381a07║   說見舉罪事 耶。答見謂見有苾芻故思斷生
T26n1536_p0381a08║   命。不與物而取。行非梵行婬欲法正知而說。
T26n1536_p0381a09║   虛誑語故思出不淨。非時食飲諸酒。自手掘
T26n1536_p0381a10║   地。壞生草木。歌舞作樂冠飾花鬘放逸縱蕩。
T26n1536_p0381a11║   是名為見舉罪。謂五 種舉罪。一 者覺察舉罪。
T26n1536_p0381a12║   二 者憶念舉罪。三者應告羯磨舉罪。四者布
T26n1536_p0381a13║   灑他時安立舉罪。五 者於恣舉時安立舉罪。
T26n1536_p0381a14║   云 何 覺察舉罪。答謂有覺察他苾芻言。具 壽
T26n1536_p0381a15║   已犯如是如是罪。應發露勿 覆藏。發露則 安
T26n1536_p0381a16║   隱不發露罪益深。是名覺察舉罪。云 何 憶念
T26n1536_p0381a17║   舉罪。答謂有教他令自憶念。告言具 壽汝已
T26n1536_p0381a18║   曾犯如是如是罪。應發露勿 覆藏。發露則 安
T26n1536_p0381a19║   隱不發露罪益深。是名憶念舉罪。云 何 應告
T26n1536_p0381a20║   羯磨舉罪。答謂應告言。具 壽不應不令我覺
T26n1536_p0381a21║   默然。從此住 處出去。我於具 壽欲有少言。是
T26n1536_p0381a22║   名應告羯磨舉罪。云 何 布灑他時安立舉罪。
T26n1536_p0381a23║   答謂布灑他時所差舉者。作如是言。此苾芻
T26n1536_p0381a24║   眾和合共坐作布灑他。我某苾芻為布灑他
T26n1536_p0381a25║   之 所差舉。是名布灑他時安立舉罪。云 何 於
T26n1536_p0381a26║   恣舉時安立舉罪。答謂恣舉時所差舉者作
T26n1536_p0381a27║   如是言。此苾芻眾和合共坐作恣舉事 。我某
T26n1536_p0381a28║   苾芻為恣舉眾之 所差舉。是名於恣舉時安
T26n1536_p0381a29║   立舉罪。是名舉罪事 。謂即前 所見犯事 是名
T26n1536_p0381b01║   為事 。如是合名見舉罪事 。聞舉罪事 者。云 何
T26n1536_p0381b02║   聞云 何 舉罪云 何 事 。而說聞舉罪事 耶。答聞
T26n1536_p0381b03║   謂聞有苾芻故思斷生命。不與物而取。行非
T26n1536_p0381b04║   梵行婬欲法。正知而說虛誑語。故思出不淨。
T26n1536_p0381b05║   非時食。飲諸酒。自手掘地。壞生草木。歌舞
T26n1536_p0381b06║   作樂冠飾花鬘放逸縱蕩。是名為聞舉罪。謂
T26n1536_p0381b07║   五 種舉罪如前 說。是名舉罪事 。謂即前 所聞
T26n1536_p0381b08║   犯事 是名為事 。如是合名聞舉罪事 。疑舉罪
T26n1536_p0381b09║   事 者。云 何 疑云 何 舉罪云 何 事 。而說疑舉罪
T26n1536_p0381b10║   事 耶。答疑謂五 緣而生於疑。一 由色故。二 由
T26n1536_p0381b11║   聲故。三由香故。四由味故。五 由觸故。由色故
T26n1536_p0381b12║   者。謂見苾芻非時入 聚落非時出聚落。或與
T26n1536_p0381b13║   女人入 出叢林。或親狎外道。或親狎扇搋半
T26n1536_p0381b14║   擇迦。或親狎苾芻尼。或親狎婬女。或親狎小
T26n1536_p0381b15║   男。或親狎大女。或親狎寡婦。見如是等可疑
T26n1536_p0381b16║   事 已。便 生疑念觀此具 壽。現行如是不清淨。
T26n1536_p0381b17║   非沙門非隨順行。如是具 壽定應已犯非梵
T26n1536_p0381b18║   行法。是名由色而生於疑。由聲故者。謂聞苾
T26n1536_p0381b19║   芻非時入 聚落非時出聚落。或聞與女人入
T26n1536_p0381b20║   出叢林或聞親狎外道。親狎扇搋半擇迦。親
T26n1536_p0381b21║   狎苾芻尼。親狎婬女。親狎小男。親狎大女。親
T26n1536_p0381b22║   狎寡婦。聞如是等可疑事 已便 生疑念。聞此
T26n1536_p0381b23║   具 壽現行如是不清淨。非沙門非隨順行。如
T26n1536_p0381b24║   是具 壽定應已犯非梵行法。是名由聲而生
T26n1536_p0381b25║   於疑。由香故者。如有苾芻或為澡手。或為洗
T26n1536_p0381b26║   面。或為飲水。或隨一 緣入 餘苾芻所住 之 處
T26n1536_p0381b27║   嗅雜染香。謂女人香或酒肉香。或塗薰香或
T26n1536_p0381b28║   餘隨一 婬泆之 香嗅是香已便 生疑念。今此
T26n1536_p0381b29║   具 壽所住 之 處。既有如是不清淨。非沙門
T26n1536_p0381c01║   非隨順香。定應已犯非梵行法。是名由香而
T26n1536_p0381c02║   生於疑。由味故者。如有苾芻或為澡手。或為
T26n1536_p0381c03║   洗面或為飲水。或隨一 緣入 餘苾芻所住 之
T26n1536_p0381c04║   處。見彼苾芻口中含嚼雜染諸味。謂耽餔羅
T26n1536_p0381c05║   龍腦荳宼或餘隨一 淫泆之 味。見彼苾芻嘗
T26n1536_p0381c06║   是味已。便 生疑念今此具 壽。舌嘗如是不清
T26n1536_p0381c07║   淨非沙門非隨順味。定應已犯非梵行法。是
T26n1536_p0381c08║   名由味而生於疑。由觸故者。如有苾芻或為
T26n1536_p0381c09║   澡手或為洗面。或為飲水。或隨一 緣入 餘苾
T26n1536_p0381c10║   芻所住 之 處。見彼苾芻所止床座。寶香挍飾
T26n1536_p0381c11║   細軟雜綵。錦繡綾羅以 為敷具 。於床兩頭俱
T26n1536_p0381c12║   置丹 枕。迦陵伽 褐而覆其上。於彼住 處復見
T26n1536_p0381c13║   女人。端正少年或坐或臥。見是事 已便 生疑
T26n1536_p0381c14║   念。今此具 壽身觸如是不清淨。非沙門非隨
T26n1536_p0381c15║   順觸。定應已犯非梵行法。是名由觸而生於
T26n1536_p0381c16║   疑。是名為疑舉罪。謂五 種舉罪如前 說。是名
T26n1536_p0381c17║   舉罪事 。謂即前 所疑犯事 是名為事 。如是合
T26n1536_p0381c18║   名疑舉罪事 。
T26n1536_p0381c19║   三不護者。謂諸如來三業無失。可有隱藏恐
T26n1536_p0381c20║   他覺知故名不護。何 等為三。一 者如來所有
T26n1536_p0381c21║   身業。清淨現行無不清淨。現行身業恐他覺
T26n1536_p0381c22║   知須有藏護。二 者如來所有語業。清淨現行
T26n1536_p0381c23║   無不清淨。現行語業恐他覺知須有藏護。三
T26n1536_p0381c24║   者如來所有意業。清淨現行無不清淨。現行
T26n1536_p0381c25║   意業恐他覺知須有藏護。云 何 如來所有身
T26n1536_p0381c26║   業清淨現行。答身業清淨現行者。謂離斷生
T26n1536_p0381c27║   命。離不與取。離欲邪行。復次離斷生命。離不
T26n1536_p0381c28║   與取。離非梵行。復次所有學身業清淨現行。
T26n1536_p0381c29║   所有無學身業清淨現行。所有善非學非無
T26n1536_p0382a01║   學身業清淨現行。總名身業清淨現行。於此
T26n1536_p0382a02║   義中意說如來。所有無學身業清淨現行。及
T26n1536_p0382a03║   所有善非學非無學身業清淨現行。如來具
T26n1536_p0382a04║   足圓滿成就如是身業清淨現行。故說如來
T26n1536_p0382a05║   所有身業清淨現行。云 何 如來無不清淨現
T26n1536_p0382a06║   行身業。答不清淨現行身業者。謂斷生命。
T26n1536_p0382a07║   不與取。欲邪行。復次斷生命不與取非梵行。
T26n1536_p0382a08║   復次所有不善身業。所有非理所引身業。所
T26n1536_p0382a09║   有身業能障礙定。總名不清淨現行身業。如
T26n1536_p0382a10║   來於此不清淨現行身業。已斷已遍知。如斷
T26n1536_p0382a11║   草根多羅樹頭。令永於後成不生法。由此如
T26n1536_p0382a12║   來無可隱匿覆蔽藏護。勿 他見我此穢身業。
T26n1536_p0382a13║   故說如來無不清淨現行身業。云 何 如來所
T26n1536_p0382a14║   有語業清淨現行。答語業清淨現行者。謂離
T26n1536_p0382a15║   虛誑語離離間語離麁惡語離雜穢語。復次
T26n1536_p0382a16║   所有學語業清淨現行。所有無學語業清淨
T26n1536_p0382a17║   現行。所有善非學非無學語業清淨現行。總
T26n1536_p0382a18║   名語業清淨現行。於此義中意說如來。所有
T26n1536_p0382a19║   無學語業清淨現行。及所有善非學非無學
T26n1536_p0382a20║   語業清淨現行。如來具 足圓滿成就如是語
T26n1536_p0382a21║   業清淨現行。故說如來所有語業清淨現行。
T26n1536_p0382a22║   云 何 如來無不清淨現行語業。答不清淨現
T26n1536_p0382a23║   行語業者。謂虛誑語離間語麁惡語雜穢語。
T26n1536_p0382a24║   復次所有不善語業。所有非理所引語業。所
T26n1536_p0382a25║   有語業能障礙定總名不清淨現行語業。如
T26n1536_p0382a26║   來於此不清淨現行語業。已斷已遍知。如斷
T26n1536_p0382a27║   草根多羅樹頭。令永於後成不生法。由此如
T26n1536_p0382a28║   來無可隱匿覆蔽藏護。勿 他見我此穢語業。
T26n1536_p0382a29║   故說如來無不清淨現行語業。云 何 如來所
T26n1536_p0382b01║   有意業清淨現行。答意業清淨現行者。謂無
T26n1536_p0382b02║   貪無瞋正起。復次所有學意業清淨現行。所
T26n1536_p0382b03║   有無學意業清淨現行。所有善非學非無學
T26n1536_p0382b04║   意業清淨現行。總名意業清淨現行。於此義
T26n1536_p0382b05║   中意說如來。所有無學意業清淨現行。及所
T26n1536_p0382b06║   有善非學非無學意業清淨現行。如來具 足
T26n1536_p0382b07║   圓滿成就如是意業清淨現行。故說如來所
T26n1536_p0382b08║   有意業清淨現行。云 何 如來無不清淨現行
T26n1536_p0382b09║   意業。答不清淨現行意業者。謂貪瞋邪見。復
T26n1536_p0382b10║   次所有不善意業。所有非理所引意業。所有
T26n1536_p0382b11║   意業能障礙定。總名不清淨現行意業。如來
T26n1536_p0382b12║   於此不清淨現行意業。已斷已遍知。如斷草
T26n1536_p0382b13║   根多羅樹頭。令永於後成不生法。由此如來
T26n1536_p0382b14║   無可隱匿覆蔽藏護。勿 他見我此穢意業。故
T26n1536_p0382b15║   說如來無不清淨現行意業。
T26n1536_p0382b16║   第三嗢柁南曰。
T26n1536_p0382b17║   　三三法有九　　謂三愛漏求
T26n1536_p0382b18║   　及有黑闇身　　怖受苦慢類
T26n1536_p0382b19║   有三愛三漏三求三有三黑闇身三怖三受三
T26n1536_p0382b20║   苦性三慢類。
T26n1536_p0382b21║   三愛者。一 欲愛。二 色愛。三無色愛。欲愛云
T26n1536_p0382b22║   何 。答於諸欲中諸貪等貪。執藏防護耽著愛
T26n1536_p0382b23║   染。是謂欲愛。復次於欲界繫十八 界十二 處
T26n1536_p0382b24║   五 蘊諸法中諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。
T26n1536_p0382b25║   是謂欲愛。復次下從無間大地獄。上至他化
T26n1536_p0382b26║   自在天。於此所攝色受想行識諸法中諸貪
T26n1536_p0382b27║   等貪。執藏防護耽著愛染。是謂欲愛。色愛云
T26n1536_p0382b28║   何 。答於諸色中諸貪等貪。執藏防護耽著愛
T26n1536_p0382b29║   染。是謂色愛。復次於色界繫十四界十處五
T26n1536_p0382c01║   蘊諸法中諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。是
T26n1536_p0382c02║   謂色愛。復次下從梵眾天上至色究竟天。於
T26n1536_p0382c03║   此所攝色受想行識。諸法中諸貪等貪。執藏
T26n1536_p0382c04║   防護耽著愛染。是謂色愛。無色愛云 何 。答於
T26n1536_p0382c05║   無色中諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。是謂
T26n1536_p0382c06║   無色愛。復次於無色界繫三界二 處四蘊諸
T26n1536_p0382c07║   法中諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。是謂無
T26n1536_p0382c08║   色愛。復次如欲色界決定處所上下差別 不
T26n1536_p0382c09║   相雜亂 。無色界中無如是事 。然可依定依生
T26n1536_p0382c10║   勝劣 說有下上。謂下從空無邊處天。上至非
T26n1536_p0382c11║   想非非想處天。於此所攝受想行識諸法中
T26n1536_p0382c12║   諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。是謂無色愛。
T26n1536_p0382c13║   如世 尊說。
T26n1536_p0382c14║   　有愛諸士夫　　長世 數流轉
T26n1536_p0382c15║   　數受胎藏苦　　往還諸有中
T26n1536_p0382c16║   　斷愛諸有情　　瀑流已斷故
T26n1536_p0382c17║   　無愛潤生故　　不流轉後有
T26n1536_p0382c18║   復有三愛。一 欲愛。二 有愛。三無有愛。欲愛云
T26n1536_p0382c19║   何 。答於諸欲中諸貪等貪。執藏防護耽著愛
T26n1536_p0382c20║   染。是謂欲愛。有愛云 何 。答色無色界諸貪等
T26n1536_p0382c21║   貪。執藏防護耽著愛染。是謂有愛。無有愛云
T26n1536_p0382c22║   何 。答欣無有者。於無有中諸貪等貪。執藏防
T26n1536_p0382c23║   護耽著愛染。是謂無有愛。此復如何 。如有一
T26n1536_p0382c24║   類怖畏所逼。怖畏所惱。憂苦所逼。憂苦所惱。
T26n1536_p0382c25║   苦受觸故。作是念言。云 何 當令我身死後斷
T26n1536_p0382c26║   壞無有。永絕眾病豈不樂哉。彼欣無有。於
T26n1536_p0382c27║   無有中諸貪等貪。執藏防護耽著愛染。是謂
T26n1536_p0382c28║   無有愛。如世 尊說。
T26n1536_p0382c29║   　愛所執有情　　心貪有無有
T26n1536_p0383a01║   　魔軛所軛故　　身常不安樂
T26n1536_p0383a02║   　流轉諸有中　　生已歸老死
T26n1536_p0383a03║   　如犢子愛乳 　　隨母嘗不離
T26n1536_p0383a04║   三漏者。一 欲漏。二 有漏。三無明漏。欲漏云
T26n1536_p0383a05║   何 。答除欲界繫無明。諸餘欲界繫結縛隨眠
T26n1536_p0383a06║   隨煩惱纏。是謂欲漏。有漏云 何 。答除色無色
T26n1536_p0383a07║   界繫無明。諸餘色無色界繫結縛隨眠隨煩
T26n1536_p0383a08║   惱纏。是謂有漏。無明漏云 何 。答三界無智。是
T26n1536_p0383a09║   謂無明漏。如世 尊說。
T26n1536_p0383a10║   　若苾芻已斷　　欲有無明漏
T26n1536_p0383a11║   　諸漏永盡故　　無影般涅槃
T26n1536_p0383a12║   三求者。一 欲求。二 有求。三梵行求。欲求云
T26n1536_p0383a13║   何 。答住 欲有者於欲界法未得為得。諸求隨
T26n1536_p0383a14║   求平等隨求。悕求欣求思求勤 求。是謂欲
T26n1536_p0383a15║   求。有求。云 何 。答住 色無色有者於色無色界
T26n1536_p0383a16║   法未得為得。諸求乃至勤 求是謂有求。梵行
T26n1536_p0383a17║   求云 何 。答離二 交會說名梵行。八 支聖道亦
T26n1536_p0383a18║   名梵行。於此義中意說八 支聖道梵行。諸有
T26n1536_p0383a19║   於此八 支聖道未得為得。諸求乃至勤 求。是
T26n1536_p0383a20║   謂梵行求。復次欲求者。非求死後當生諸有。
T26n1536_p0383a21║   然於現在可意色聲香味觸衣服飲食臥具 病
T26n1536_p0383a22║   緣醫藥諸資生具 未得為得諸求乃至勤 求。
T26n1536_p0383a23║   是名欲求。有求者。有謂五 取蘊。何 等為五 。謂
T26n1536_p0383a24║   色取蘊。受取蘊。想取蘊。行取蘊。識取蘊如有
T26n1536_p0383a25║   一 類作是念言。云 何 令我得未來世 如是類
T26n1536_p0383a26║   色受想行識。彼於死後當生諸有。色等五 蘊。
T26n1536_p0383a27║   諸求乃至勤 求。是名有求。梵行求者。從世 第
T26n1536_p0383a28║   一 法趣苦法智忍時。有梵行求非有梵行。所
T26n1536_p0383a29║   以 者何 。八 支聖道說名梵行。彼於爾時未得
T26n1536_p0383b01║   未近得。未有未現有。從苦法智忍趣苦法智
T26n1536_p0383b02║   時。有梵行求亦有梵行。所以 者何 。八 支聖道
T26n1536_p0383b03║   說名梵行。彼於爾時已得已近得。已有已
T26n1536_p0383b04║   現有。如是從苦法智趣苦類智忍。從苦類智
T26n1536_p0383b05║   忍趣苦類智。從苦類智趣集法智忍。從集法
T26n1536_p0383b06║   智忍趣集法智。從集法智趣集類智忍。從集
T26n1536_p0383b07║   類智忍趣集類智。從集類智趣滅法智忍。從
T26n1536_p0383b08║   滅法智忍趣滅法智。從滅法智趣滅類智忍。
T26n1536_p0383b09║   從滅類智忍趣滅類智。從滅類智趣道法智
T26n1536_p0383b10║   忍。從道法智忍趣道法智。從道法智趣道類
T26n1536_p0383b11║   智忍。從道類智忍趣道類智。從道類智趣道
T26n1536_p0383b12║   類智。或趣所餘無漏智時。有梵行求亦有梵
T26n1536_p0383b13║   行。所以 者何 。八 支聖道說名梵行。彼於爾時
T26n1536_p0383b14║   已得已近得。已有已現有。復次若世 間道。證
T26n1536_p0383b15║   一 來果不還果時。有梵行求非有梵行。所以
T26n1536_p0383b16║   者何 。八 支聖道說名梵行。彼於爾時未得未
T26n1536_p0383b17║   近得。未有未現有。若無漏道證預流果。或證
T26n1536_p0383b18║   一 來不還阿羅漢果時。有梵行求亦有梵行。
T26n1536_p0383b19║   所以 者何 。八 支聖道說名梵行。彼於爾時已
T26n1536_p0383b20║   得已近得。已有已現有。如世 尊說。
T26n1536_p0383b21║   　具 念定正知　　諸佛真弟子
T26n1536_p0383b22║   　正知求聖道　　終不求餘事
T26n1536_p0383b23║   　若悕求已滅　　聖道當趣盡
T26n1536_p0383b24║   　苾芻求盡故　　無影般涅槃
T26n1536_p0383b25║   三有者。一 欲有。二 色有。三無色有。欲有云
T26n1536_p0383b26║   何 。答若業欲界繫取為緣欲感當有。彼業異
T26n1536_p0383b27║   熟。是謂欲有。色有云 何 。答若業色界繫取為
T26n1536_p0383b28║   緣欲感當有。彼業異熟。是謂色有。無色有云
T26n1536_p0383b29║   何 。答若業無色界繫取為緣欲感當有。彼業
T26n1536_p0383c01║   異熟。是謂無色有。
T26n1536_p0383c02║   三黑闇身者。一 過去黑闇身。二 未來黑闇身。
T26n1536_p0383c03║   三現在黑闇身。過去黑闇身者。云 何 過去云
T26n1536_p0383c04║   何 黑闇云 何 身。而說過去黑闇身耶。答過去
T26n1536_p0383c05║   者。謂諸行已起已等起。已生已等生。已轉已
T26n1536_p0383c06║   現轉。已聚集已出現。落謝過去盡滅離變。過
T26n1536_p0383c07║   去性過去類過去世 攝。是謂過去。黑闇者。
T26n1536_p0383c08║   謂於過去行。發起種種求解異慧。廣說乃至
T26n1536_p0383c09║   疑猶豫箭。是謂黑闇身者有說與疑相應無
T26n1536_p0383c10║   明名身。於此義中即疑名身。所以 者何 。黑謂
T26n1536_p0383c11║   無智。由黑故闇。說名黑闇。此即是疑即此黑
T26n1536_p0383c12║   闇說名為身。故名過去黑闇身。未來黑闇身
T26n1536_p0383c13║   者。云 何 未來云 何 黑闇云 何 身。而說未來黑
T26n1536_p0383c14║   闇身耶。答未來者。謂諸行未已起未已等起。
T26n1536_p0383c15║   未已生未已等生。未已轉未已現轉。未聚集
T26n1536_p0383c16║   未出現。未來性未來類未來世 攝。是謂未來。
T26n1536_p0383c17║   黑闇者。謂於未來行發起種種求解異慧。廣
T26n1536_p0383c18║   說乃至疑猶豫箭。是謂黑闇。身者有說與疑
T26n1536_p0383c19║   相應無明名身。於此義中即疑名身。所以 者
T26n1536_p0383c20║   何 。黑謂無智。由黑故闇。說名黑闇。此即是疑
T26n1536_p0383c21║   即此黑闇。說名為身。故名未來黑闇身。現在
T26n1536_p0383c22║   黑闇身者。云 何 現在云 何 黑闇云 何 身。而說
T26n1536_p0383c23║   現在黑闇身耶。答現在者。謂諸行已起已等
T26n1536_p0383c24║   起。已生已等生已轉已現轉。聚集出現住 。未
T26n1536_p0383c25║   已謝未已盡滅。未已離變和合現前 。現在性
T26n1536_p0383c26║   現在類現在世 攝。是謂現在。黑闇者。謂於現
T26n1536_p0383c27║   在行發起種種求解異慧。廣說乃至疑猶豫
T26n1536_p0383c28║   箭。是謂黑闇。身者有說與疑相應無明名身。
T26n1536_p0383c29║   於此義中即疑名身。所以 者何 。黑名無智。由
T26n1536_p0384a01║   黑故闇。說名黑闇。此即是疑即此黑闇。說名
T26n1536_p0384a02║   為身。故名現在黑闇身。
T26n1536_p0384a03║   三怖者。一 病怖。二 老怖。三死怖。病怖者云 何
T26n1536_p0384a04║   病。答頭痛等。廣說如法蘊論。是謂病。云 何
T26n1536_p0384a05║   怖。答如有一 類見他病已深生厭患。自念我
T26n1536_p0384a06║   身亦有此分。亦有此性亦有此法未越此法。
T26n1536_p0384a07║   由此便 生驚恐怖畏。惶懼毛竪。是謂怖。由病
T26n1536_p0384a08║   起怖故名病怖。老怖者云 何 老。答髮落等。廣
T26n1536_p0384a09║   說如法蘊論。是謂老。云 何 怖。答如有一 類見
T26n1536_p0384a10║   他老已深生厭患。廣說乃至惶懼毛竪。是謂
T26n1536_p0384a11║   怖。由老起怖故名老怖。死怖者云 何 死。答彼
T26n1536_p0384a12║   彼有情即於彼彼諸有情聚移轉壞沒。廣說
T26n1536_p0384a13║   如法蘊論。是謂死。云 何 怖。答如有一 類見他
T26n1536_p0384a14║   死已深生厭患。廣說乃至惶懼毛竪。是謂怖。
T26n1536_p0384a15║   由死起怖故名死怖。如世 尊說。
T26n1536_p0384a16║   　諸異生雖能　　厭病老死法
T26n1536_p0384a17║   　而不能如實　　厭此所依身
T26n1536_p0384a18║   　我能厭此身　　深了 知此法
T26n1536_p0384a19║   　故不樂久 住 　　速入 無餘依
T26n1536_p0384a20║   　我觀一 切種　　無疾少年命
T26n1536_p0384a21║   　病老死所壞　　唯出離安隱
T26n1536_p0384a22║   　我已勤 精進　　通達究竟迹
T26n1536_p0384a23║   　雖不習諸欲　　而捨修 梵行
T26n1536_p0384a24║   說一 切有部集異門足論卷第四